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GRACIAS POR VISITAR A SAN JUAN DE DIOS "LA SUCURSAL DEL CIELO "
publicado por: TERRONES HERNÁNDEZ, MILDS EVERLIN
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CAJAMARCA - PERÚ
DESDE SAN JUAN DE DIOS, PULAN, SANTA CRUZ, CAJAMARCA. PARA TODO EL PERÚ
"LUCESITA DEL AMOR"
BREBE RESEÑA HISTORICA DE SAN JUAN DE DIOS "LA SUCURSAL DEL CIELO"
Con un paisaje siempre incomparable el poblado de San Juan de Dios se ubica geográficamente en al sierra norte de la republica del Perú; pertenece al distrito de Pulan, provincia de Santa Cruz, departamento de Cajamarca; con respecto al distrito de pulan este bello poblado se ubica en la parte sureste; similar ubicación posee respecto a la provincia de Santa Cruz ya que Pulan es un distrito del sureste cruceño.
Su territorio enclavado en los andes peruanos pose un altitud aproximada de 2 300 a 2 400 m.s.n.m, perteneciendo, según la clasificación de Pulgar Vidal a las regiones quechua y Suni, su clima es generalmente humeo ( frió húmedo ) oscilando la temperatura entre los 13 Cº y 20 Cº; su relieve es accidentado excepto la parte central de su territorio en donde la topografía del suelo es una planicie extensa con pocas elevaciones y algunas fuentes de agua que discurren por ella; es en esta parte donde se ubica el centro poblado haciendo una simbiosis hermosa entre los verdes prados en donde pastan hermosas vacas y un pueblo que día a día crece para bienestar de los sanjuandiosinos.
El centro poblado tiene su principal fuente de ingresos en el ámbito agropecuario; la ganadería podemos decir que en los últimos 10 años ha venido ha constituir en la principal ocupación y es la que concentra el 70% de la PEA; esto gracias a la benignidad del clima, la abundancia de pastos lo que hacen que la actividad ganadera sea cada día mas rentable y contribuya al desarrollo, si bien es cierto esta es extensiva (tradicional) San Juan de Dios es el punto principal de donde las trasnacionales Gloria S.A. y Nestle S.A. acopian la leche para su trasporte a la ciudad de Cajamarca, se estima que de la zona y aledaños se produce diariamente un promedio de 4 000 a 4 500 litros de leche diarios, por su puesto que también existe agricultura, constituyendo el principal cultivo, la papa, la misma que es cultivada en sus diversas variedades y comercializada en los mercados principalmente de Lambayeque, también se produce, pero en menor escala; maíz blanco, arracacha, camote, fréjol, habas, zapallos, chibches, etc; su paisaje es por demás hermoso debido al verdor de sus paisajes (gramíneas como el “picuy” y leguminosas como el trébol).
A San Juan de dios lo podemos dividir en tres zonas: Zona baja “La Hierba Buena” ; zona media (centro poblado) y la zona alta “Quitasol”. La zona baja tiene un clima ligeramente templado y su suelo mas accidentado, aquí se produce trigo , caña , y algunos frutales; la parte donde se asienta el caserío es una llanura ligeramente inclinada hacia el oeste encontramos aquí también a un poblado contiguo denominado El bacón, esto porque se encuentra ubicado en las faldas de el cerro denominado El Balcón, este cerro es emblemático e inconfundible para todos los sanjuandiosinos, en su cima crece fuerte y siempre verde un enrome árbol de ciprés el mismo que puede divisarse sin mayores problemas desde lugares muy lejanos como llama o el distrito de Sexi , en este cerro tenia lugar hace muchos años una costumbre ancestral de los pobladores, se trataba de una procesión de una cruz en honor al patrón de la fiesta del lugar( San Juan Bautista ), hasta las cumbre del cerro era subida el madero en hombros de los devotos que embriagados por la alegría pero mas por las copas de cañazo que circulaban sin cesar hacían de este acontecimiento un acto de religiosidad y una importante manifestación cultural, hasta el cerro también arribaban bandas de músicos, en este caso las bandas típicas de quenas que amenizaban el zapateo incansable de huaynos y marinera que tenían lugar tanto en el camino como en la llegada de la cruz a su destino final, el enorme ciprés que crece en la cumbre del cerro, aquí debía permanecer la cruz hasta el próximo año colgado de una fuerte rama de la enorme conifera.
La región mas alta y de mas difícil acceso es “Quitasol”, “Quebrada del Gera” y “Chaupotrero ” aquí encontramos algunos bosques que poco a poco están siendo depredados por el afán de ampliar la frontera agrícola, por la irresponsable extracción de madera y leña y lo mas lamentable es que aun persiste una mala practica de quemar los bosques en los meses de verano, muchas veces sin ningún motivo especifico; es de imperiosa necesidad parar esta depredación ya que dichos bosques constituyen los únicos colchones acuíferos de donde nacen importantes riachuelos, uno de los mas importantes es el Chorro Blanco el mismo que constituye la principal fuente de agua de Santa Cruz; la conservación de estos bosques por lo tanto debe obedecer a una estrategia y un plan para prever de dicho recurso, el mismo que debe tener una visión de largo plazo ya que esta es la única fuente de donde la provincia se puede seguir abasteciendo de agua y mas si es que se quiere poner en marcha el tan anhelado proyecto de agua potable para la cuidad.
Existe también en este bosque una importante biodiversidad la misma que desde acá exhortamos debe ser conservada; encontramos aquí a la trucha que es el único pez de agua dulce que existe en dichos riachuelos, una gran variedad de ranas, sapos; encontramos una variedad de pava gris típica de los bosques de neblina, dicha ave tiene la particularidad de volar en grupos , pero lo peligroso esta que cada día se avistan menos ejemplares de estas aves, pensamos que se debe a dos aspectos: A su caza indiscriminada ya que su carne es comestible y otra seria la destrucción de su hábitat y la lentitud de su reproducción( anual) se debe promover su cuidado tal como se hace en Lambayeque con la famosa pava aliblanca que es la prima hermana de la pava que existe en los bosques sanajuandiosinos. Entre las especies de árboles maderables tenemos a los robles de distinta variedades, los sauces ,los lances la quinua, el ajunjuli, etc. Además para sorpresa nuestra encontramos una variedad de orquídeas que muy pocos saben de su existencia en estas zonas; este territorio constituye una de las partes mas altas de la provincia de Santa Cruz y es el limite natural con la provincia de San Miguel de Cajamarca (tranca de Tosten).
A San Juan de Dios se llega desde Santa Cruz, en una hora por una carretera afirmada muy amplia y observando una variedad de paisajes hermosos, aquí usted puede observar una formación natural muy bonita, se trata del “Chorro Blanco” especie de catarata con una caída de agua impresionante y pintoresca.
En la actualidad se cuenta con los servicios de agua y desagüe, y ahora con la señal de telefonía móvil, la educación primaria esta a cargo de la I.E Nª 10680 y la I.E “Simón Bolívar”, la población es por demás amable y hospitalaria las comidas mas costumbristas son el famosos cuy con papas, el caldo verde o chupe verde, el huacatay con papas y quesillo o cuajada, las humitas, los tamales de tuyo, etc. La principal celebración se hace en honor al patrón “”san Juan bautista” dicha festividad tiene lugar los primeros días de agosto, en esas fechas y en ese lugar regresan los sanjuandiosinos de diferentes partes del mundo para reencontrarse con sus familiares y con su bello terruño.
"LEYENDA DEL CERRO QUITASOL" PUBLICADA POR EL DR. FREDY TERRONES HERNANDEZ
LEYENDA DEL CERRO DE QUITASOL
En la provincia de Santa Cruz, al lado norte de la ciudad, exactamente en el pueblo de San Juan de Dios existe un cerro de una altitud muy pronunciada; cuentan los antiguos pobladores de ese lugar que dicho cerro no existió desde siempre. Fue en los tiempos de la conquista que cuando los españoles con rifle en mano avanzaban por ese lugar rumbo a otros pueblos de Cajamarca que se detuvieron a acampar por unos días en ese lugar. El lugar era una planicie que cuando amanecía, el sol salía resplandeciente por las alturas del camino que conducía a Cajamarca, el sol caía muy hermoso sobre aquel lugar, los españoles asombrados por el resplandor del sol y el azul intenso del cielo se quedaron maravillados de tal espectáculo, es así que cuando amanecía ellos lograban despertar solo y cuando el sol los acariciaba con su tibio resplandor del amanecer, los Españoles ya confiados de aquella luz cómplice que les avisaba la hora de partir, la noche anterior decidieron tomar y bailar celebrando sus triunfos de aventureros y conquistadores, fue tanta la algarabía de los conquistadores que tomaron licor desmedidamente; ya altas horas de la madrugada y ellos seguían en su festín pero luego uno a uno fueron cayendo dormidos hasta quedar en un silencio perpetuo, muchos de ellos se decían: a la hora que el sol sale por halla arriba, esa hora nos levantamos para seguir nuestra misión y someter a estos indios y hacerlos nuestras bestias de carga. Eran ya las 7 de la mañana del día siguiente, el sol no hacía su aparición, los bandoleros seguían en su sueño abrasador esperando que la luz resplandeciente les dé el aviso para salir de ese lugar.
Las 8 de mañana, cuando los indios salen a realizar sus labores campesinas, un indio de 5 años pasa por el lugar donde los conquistadores seguían durmiendo plácidamente, el niño se da cuenta que éstos no se despiertan aunque les caiga un relámpago en la cabeza, y es así que decide avisar a sus padres que se encontraban refugiados en las montañas corridos por el retumbar de los rifles que se acercaban la mañana anterior. Los padres se dan cuenta que en el lugar donde ellos antes vivían y que ahora están durmiendo los españoles, ya no era el mismo, vieron con asombro que en la parte superior de sus sembríos se elevaba un cerro muy imponente con unas rocas muy enormes y cubierto de arbustos de lanche ---planta muy querida por los indios-- pero su asombro terminó cuando un anciano de la comunidad les dijo que él había hecho una oración al dios sol para que éste no aparezca esa mañana y como el sol no puedo desaparecer hizo elevar un cerro en donde se pudiera esconder hasta que los campesinos refugiados se agrupen y den el golpe a los españoles y fue así como se organizaron; todos con hondas y piedras decidieron atacar a los españoles dormidos, muchos conquistadores murieron en su intento de querer escapara pero otros lograron huir de ese ataque intempestivo de los indios, cuando todo parecía ser controlado por los indígenas sucedió lo peor, el anciano que había hecho el ritual con oraciones para que el cerro aparezca fue herido de muerte por una bala que fue disparada por el último blanco sobreviviente. Los campesino lloraron la muerte de este sabio anciano pero nadie advertía lo que se venía después; el niño que avisó sobre el sueño ininterrumpido de los españoles, le dijo a su padre que quería que ese lugar fuera el mismo de antes, que hagan que se desaparezca ese cerro pero cuando se dieron cuenta que nadie tenía los dones y secretos del anciano sabio, se resignaron a convivir para siempre con ese cerro que les salvó la vida pero que de ahora en adelante les quita la alegría de ver un espectáculo de mucho colorido y de viva muestra de esperanza para los campesinos que día a día salen a trabajar. Desde ese momento y como es natural que todo cerro tenga un nombre; los indios, unánimemente decidieron llamarle al cerro “El Quitasol” que desde esos tiempos hasta la actualidad es el vivo reflejo de la imponente y sobresaliente calidad de la gente de ese pueblo: San Juan de Dios.
